比媽媽還親的人是誰?可能每個(gè)人會(huì)有不同的答案。不過對(duì)于1200多個(gè)革命后代來說,這個(gè)答案是“乳娘”:不是親生媽媽,勝似親生媽媽。
時(shí)間撥回至1942年,膠東抗戰(zhàn)進(jìn)入到最艱難的時(shí)刻,八路軍主力和黨政軍機(jī)關(guān)在突破日寇層層包圍封鎖中面臨生死考驗(yàn),被迫頻繁轉(zhuǎn)移,不得不為民族大義拋舍下剛?cè)肴耸赖挠H生骨肉。于是,當(dāng)?shù)卣幱诓溉槠诘膵D女自發(fā)承擔(dān)起哺育孩子的重任,這些婦女就被稱為“乳娘”。同時(shí),1942年7月,中共膠東區(qū)黨委決定在牟??h(今乳山市)組建膠東育兒所,選取乳娘哺育黨政軍干部子女和烈士遺孤。
這些婦女用她們的全部心血,使育兒所的孩子在殘酷的“掃蕩”和多次遷徙中,無一損失。就是在當(dāng)時(shí)麻疹流行的時(shí)候,育兒所的孩子也安然無恙??僧?dāng)時(shí)這些不脫產(chǎn)的奶母,每月除了60斤粗糧外,是無任何其它報(bào)酬的。就是在那樣極端艱苦的條件下,300多名乳娘和保育員養(yǎng)育了1223名革命后代,“乳娘”們用樸實(shí)無私的行動(dòng),在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代,書寫了一段人間奇跡。
乳娘,不是親娘,勝似親娘,她們用生命和鮮血,為革命后代打造了溫暖襁褓,讓革命火種生生不息,用樸實(shí)無私的行動(dòng),譜寫了一曲感天動(dòng)地的大愛之歌,詮釋了“忠心向黨,大愛無疆”的紅色乳娘精神。這一紅色文藝精品,通過“舞臺(tái)”將紅色精神帶來的沖擊直抵人心。較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,讓觀眾充分感受到了山東人民愛黨擁軍的優(yōu)良傳統(tǒng),熱情謳歌了山東紅色革命文化。
五年前,就在《乳娘》播出以后,“乳娘”和“乳兒”的故事牽動(dòng)著很多觀眾的心。如今,那些拼著性命喂養(yǎng)八路軍后代的乳娘們狀況如何?那些乳兒如今又身在何方?山東臺(tái)記者通過走訪山東青島、乳山、煙臺(tái)多地的乳兒,從他們那里了解到了更多的故事。
1948年3月,剛出生40天的于致榮,就被即將奔赴前線的親生母親送到了乳娘王水花家中,一直被哺育到來年8月。
于致榮告訴記者,“乳娘對(duì)我照顧得特別(好),旁人都說伺候得白白胖胖的,等到我開始會(huì)走的時(shí)候,家里把好吃的東西都給我吃,雞一下蛋,我聽奶娘說我就搖搖晃晃去撿蛋,家里雞下的蛋全都給我吃了?!?967年工作以后,于致榮第一件事就是想著找到乳娘。經(jīng)過兩年多的尋找,終于打聽到乳娘就住在原牟平縣后垂柳村。于致榮和愛人把乳娘當(dāng)作親生母親一樣孝養(yǎng),一直到2014年王水花去世。
從膠東育兒所走出的革命后代,很多已成為國之棟梁,但他們并沒有忘記曾經(jīng)哺育過自己的乳娘和乳山這片土地。北京航空航天大學(xué)高級(jí)工程師徐永斌,將國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)的榮譽(yù)證書捐獻(xiàn)給乳山市委黨史研究中心,以此告慰乳娘。上世紀(jì)80年代,乳兒姜菊生任職青島海洋化工廠廠長期間,在乳山義務(wù)援建了大洋硅膠廠,并帶動(dòng)乳山其他3家硅膠廠的創(chuàng)辦和發(fā)展。
紅色文化向來是我們黨在前進(jìn)路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量。站在新的歷史起點(diǎn),更需要讓革命精神薪火相傳、紅色基因根植心中?!度槟铩分哺邳h和人民團(tuán)結(jié)一心抗戰(zhàn)的歷史之中,作為紅色基因的重要“藝術(shù)表達(dá)”,將不斷激發(fā)爭當(dāng)走在前列排頭兵的強(qiáng)大精神力量,讓紅色文化散發(fā)更加迷人的時(shí)代魅力和時(shí)代價(jià)值。